Pour célébrer ses racines historiques et ainsi imprégner une année de référence patrimoniale dans la mémoire des générations actuelles et futures, la Municipalité d’Oka est fière de s’entourer de ses partenaires. En plus de recevoir une aide financière de 35 000 $ de la MRC de Deux-Montagnes et de 28 700 $ du Patrimoine Canadien, l’appui de l’Abbaye d’Oka, de l’Abbaye Val-Notre-Dame, de la Compagnie des Prêtes de Saint-Sulpice, de la Caisse Desjardins du lac des Deux-Montagnes, de Tourisme Laurentides et de plusieurs autres entreprises locales permettront de créer une année de commémoration significative pour la communauté.

• Municipalité d’Oka : « Ici, l’histoire et la culture font partie intégrante du développement de nos nombreux attraits récréotouristiques. Fiers de notre patrimoine, nous souhaitons partager cette brèche mémoriale avec l’ensemble des citoyens et visiteurs. Bienvenue sur les traces de notre passé tricentenaire ! », Pascal Quevillon, Maire de la Municipalité d’Oka.

• MRC de Deux-Montagnes : Le préfet, M. Denis Martin, est fier de la contribution de la MRC à ce projet qui souligne trois siècles d’histoire. Ces célébrations nous rappellent que notre histoire est étroitement associée à l’évolution de la Nouvelle-France et du développement de Montréal, et ce depuis le début du 18^e siècle. Cette tranche d’histoire contribue à diversifier l’offre culturelle et historique non seulement à Oka, mais à travers la MRC et l’ensemble des Laurentides.
• Compagnie des prêtes de Saint-Sulpice :«Nos racines plongent dans la richesse de ce passé qui nous est commun. Ayant parcouru avec vous ces 300 ans d’histoire d’Oka, nous nous réjouissons que cet héritage se transmette et qu’il soit une occasion de vivre ensemble ce partage commun. En regardant le passé, on bâtit l’avenir!», Jorge Pacheco, PSS, supérieur provincial des Sulpiciens au Canada.
• Abbaye d’Oka : Nous sommes fiers de contribuer aux fêtes de 3 siècles d’histoire et de culture de la municipalité d’Oka. L’Abbaye d’Oka est partie intégrante de la riche histoire d’Oka, nous désirons plus que jamais poursuivre notre implication dans la municipalité avec nos attraits agrotouristiques et ainsi perpétuer l’histoire de l’Abbaye d’Oka et des moines Cisterciens pour de longues années.
• Abbaye Val-Notre-Dame : L’histoire de notre communauté s’est écrite à Oka, de 1881 à 2009 : histoire d’amitié que nous rappelle la « croix jumelle », remise lors de notre départ pour Saint-Jean-de-Matha. Le monastère et l’École Secondaire Saint-Pierre (ancien Institut Agricole) demeurent comme des témoins de notre apport au plan religieux, agroalimentaire et culturel.
• Caisses Desjardins : Fièrement coopératif depuis 79 ans, la Caisse Desjardins du Lac des Deux-Montagnes s’engage positivement dans les festivités du 300^e anniversaire d’Oka en devenant partenaire OR de «3 siècles d’histoire et de culture». « La Caisse est fière d’être le partenaire de cet événement qui sera important et marquant. On ne fête pas 300 ans d’histoire tous les ans! Il est dans notre nature de coopérer, et le 300^e d’Oka est une belle occasion de le démontrer. Grâce aux partenariats combinés et un calendrier événementiel bien garni, Oka pourra offrir à ses citoyens une panoplie d’activités et d’événements commémoratifs» a commenté le président de la Caisse, M. Normand Clermont.

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Parmi les projets réalisés, mentionnons entre autres, une exposition culturelle sur l’histoire d’Oka qui a lieu du mercredi au dimanche, de 8 h 30 à 16 h30, jusqu’au 6 septembre à l’église de L’Annonciation d’Oka ainsi que l’installation d’une plaque d’identification sur les trois bâtiments historiques affichant leur année de construction respective et un brin de leur histoire.

Le 6 octobre 2020, la Municipalité d’Oka s’est dotée d’une nouvelle signature visuelle afin d’intégrer à ses outils de communication une image publique plus moderne et représentative du milieu.

Inspirées par les caractéristiques de son environnement riverain, ces couleurs se superposent dans une série de VAGUES évoquant un milieu de vie qui suit à la fois les mouvements rythmiques de l’eau et la direction soufflée par le vent comme leviers d’amélioration continue d’une Municipalité dynamique et énergique. La charte de couleurs est représentée comme suit :

• Le JAUNE représente l’emblème du tourisme, de la saison estivale et du soleil
• Le VERT symbolise la Pinède, les forêts et les boisés, l’agriculture et l’environnement
• Le BLEU rappelle le lac des Deux Montagnes et la biodiversité des milieux humides

La signature visuelle est une image de marque utilisée dans un contexte promotionnel ou publicitaire (réseaux sociaux, publications web et imprimés, objets promotionnels, etc), qui s’intégrera progressivement à l’identité publique de la Municipalité d’Oka.  Les armoiries sont conservées en tant que partie intégrante de notre patrimoine culturel et historique.

Les armoiries d’une municipalité reflètent la naissance et l’histoire culturelle et sociale du territoire qu’elle occupe et de la population qui y demeure. Le Conseil municipal d’Oka a décidé à l’aube de l’an 2000 et à la suite de la fusion des deux municipalités de voter une résolution permettant la création des armoiries pour la nouvelle Municipalité d’Oka.

Les armoiries se divisent en trois parties identifiées sous le terme « Coupé mi-parti en pointe ». Au chef d’azur à la montagne de Tenné, baignée par une étendue d’eau d’azur, ondée d’argent au Doré mouvant d’or. Au sommet, trois chapelles d’argent ouvertes de sable avec leurs croix d’argent. Accostée à senestre d’une étoile d’argent. En pointe, partition de dextre, une gerbe de blé d’or liée de gueule, reposant sur un champ de sinople. À senestre, de pourpre à la fleur de lys d’or.

Ces armoiries sont peintes sur un écu dit « en bannière » tel que les portaient les seigneurs de bannerets ou de fiefs ; on le connaît mieux sous le terme de « écu moderne français ». Au chef d’azur, la partie haute de l’écu, le bleu du ciel, la sérénité, la pureté. À la montagne de Tenné, la plus grosse montagne où l’on retrouve le Calvaire. Elle représente un haut-lieu sacré dont l’inspiration provient du Mont Golgotha à Jérusalem, l’endroit où le Christ fut crucifié. Avec sa voisine, la plus petite montagne, elles représentent la base historique sous l’appellation « Deux-Montagnes « . Tenné est la couleur de la terre, riche et fertile. Baignée par une étendue d’eau d’azur, ondée d’argent au doré mouvant d’or. L’étendue d’eau est le lac qui baigne toutes les régions avoisinantes, donc toujours en mouvement et dans ce lac l’on retrouve un poisson bien connu ici au Québec: le doré. Dans ces armoiries, le doré prend une signification historique importante puisqu’en 1867 c’est le nom qu’on donna au village, l’ancien nom étant « Notre-Dame de l’Annonciation d’Oka ». Quelques années auparavant, Oka avait été rajouté à la suite de l’Annonciation en mémoire d’un chef Algonquin portant ce nom qui veut dire Doré. Par la suite à la suggestion d’un résidant du village un M. Mercier, Oka avait été conservé.

Au sommet, trois chapelles d’argent ouvertes de sable avec leurs croix d’argent. Les chapelles expriment l’implantation d’une communauté humaine et chrétienne et plus particulièrement le Sacré. La croix d’argent représente l’espoir et l’humilité. Ouvertes de sable signifie que ces constructions possèdent des portes permettant aux fidèles et pèlerins de venir se recueillir et prier. La couleur sable est symbolisée par le noir et elle reflète la patience et la fermeté en accord avec les préceptes des Sulpiciens.

L’étoile d’argent à cinq pointes évoque entre autres un des anciens noms qui précéda celui d’Oka, l’Annonciation, car en 1786 la Mission du Lac des Deux-Montagnes fut connue sous cette appellation. Dans les armoiries actuelles, elle reflète la fusion des anciennes municipalités du village d’Oka et de la Paroisse d’Oka. Sa couleur dans cette perception est espoir et renouveau.

Ces armoiries étant divisées en trois parties, une entière au Chef et deux en bas du Nombril ou Pointe de l’écu, ces partitions correspondent à la fusion réalisée le 8 septembre 1999, des deux anciennes municipalités, chacune ayant ses armoiries propres. Dextre, à droite, mais vu que l’écu se regarde comme une figure humaine, il est à notre gauche en tant qu’observateur et son côté senestre, gauche, est à notre droite.

La gerbe symbolise la vocation première d’une partie de la Municipalité d’Oka c’est-à-dire l’agriculture. Par sa couleur or, la gerbe exprime l’abondance des produits. Quant au cordon qui la lie, de couleur rouge, il exprime le travail, le labeur acharné de l’agriculteur et son attachement pour la terre qu’il cultive. Le rouge exprime deux grandes vertus pour l’homme de la terre : la vaillance et la hardiesse, qualités essentielles pour contrer les hauts et les bas de la nature. La gerbe de blé repose sur un champ vert symbolisant la terre et l’abondance.

À senestre, de pourpre à la fleur de lys d’or. Fleur de lys d’or emblème de la royauté. Par cette fleur on perçoit le principe de la concession royale que fut autrefois ce territoire. La couleur or est celle du métal le plus noble qui personnifie le soleil, la richesse, la force et la foi. Quant à la couleur pourpre, elle figure ici l’établissement du pouvoir religieux et reflète la grâce de Dieu et du monde.

La devise « HISTOIRE, ABONDANCES SONT SES RÉCOLTES » exprime la volonté qui a animé au cours des siècles une communauté formée par deux races distinctes et qui, malgré quelquefois des différends, n’ont cessé de grandir ensemble et de forger l’histoire de cette région sans cesse renouvelée au fil du temps. C’est également l’histoire mouvementée de la colonisation de cette terre, le défrichage, le labeur récompensé par la prospérité de récoltes abondantes, des buts atteints, c’est l’homme, sa foi, son courage, sa descendance, des éléments fondamentaux à son évolution et à son épanouissement au sein de la société d’aujourd’hui et de demain.

Les pièces qui entourent l’écu sont des attributs décoratifs exprimant eux aussi un côté historique et social de la Municipalité d’Oka.

Les branches de pin blanc avec leurs fruits dorés (cocottes) illustrent le labeur de la population okoise qui, de 1886 à 1915, planta quelque 100 000 petits pins et sapins sur la butte de sable au nord du village. Cette plantation forme aujourd’hui la magnifique pinède qui couronne l’arrière du village et qui demeure une richesse écologique pour la Municipalité d’Oka.

Et enfin le calumet de paix désigne les relations entretenues par les amérindiens et les blancs pour le bien des deux communautés qui cohabitent sur ce territoire depuis bien longtemps.

Les armoiries sont l’œuvre de M. André de Pagès, héraldiste et historien de l’art.